La fundación de Pachuquilla se establece en los primeros años de la época colonial, fundada en 1531 aproximadamente; en una avanzada de los españoles, que partió de Ixmiquilpan, bajo las ordenes de los capitanes Pedro Rodríguez de Escobar y Andrés Barrios, quienes obtuvieron triunfo sobre las tribus nativas.

En sus orígenes el municipio fue habitado por tribus nómadas, provenientes del norte de la república. Posteriormente pese a ser dominio de los toltecas cuya capital se localizaba en Tula.

Después de la destrucción de Tula por los Chichimecas, éstos extendieron su dominio comprendiendo al actual municipio, el cual pasa a formar parte del señorío de Tulancingo, dependendiente del reino de Acolhuacán.

Posteriormente, en el año de 1550, se establece en esta ciudad un importante centro metalúrgico.

Finalmente, el 9 de Abril de 1920, esta ciudad, fue elevada a categoría de municipio.

Al nacer el imperio Azteca, los territorios Acolhuas establecidos en el actual Estado de Hidalgo quedaron bajo el dominio de este imperio; Los mexicas fundaron Tepehuacán, conquistaron Patlachuican (Pachuca) y llegaron hasta Huejutla.

Durante la época colonial, el Estado de Hidalgo tomó parte en la Independencia de México. Al concluir la guerra de Independencia, políticamente se le denominó Capitanía General de México.

En el año de 1862, el Lic. Benito Juárez decretó al actual Estado de Hidalgo como segundo distrito militar del Estado de México.

En 1865 el emperador Maximiliano divide al país en 50 departamentos quedando integrado el departamento de Tulancingo, al cual pertenecía el municipio de Mineral de la Reforma (antiguamente llamado Azoyatla).

En 1867 con el triunfo del gobierno republicano, determina nuevamente que el Estado de Hidalgo pasa a formar parte del Estado de México y la superficie territorial de Mineral de la Reforma se integra al distrito de Pachuca.

En 1917 el aumento de las necesidades de la población propicia modificaciones en el distrito de Pachuca y se crea el nuevo y actual municipio  de Mineral de la Reforma.

El 13 de Abril de 1920, siendo gobernador del Estado Don Nicolás Flores, por medio del decreto número 1099, erige al municipio (situación que obedece principalmente a la enorme explotación de vetas de plata en la región), denominando cabecera municipal al pueblo de San Guillermo (lugar donde se localizaban los principales yacimientos).

El 16 de Noviembre de 1941, el Gobernador Lic. José Lugo Guerrero, reforma el anterior decreto, por lo que los barrios de El Tejocote, Pajaritos, Guadalupe Hidalgo y el Lobo, pasan a formar parte del municipio de  Pachuca.

Con el transcurrir del tiempo las vetas de plata y de otros minerales se agotan, lo que lleva a la desaparición de la industria minera del municipio, que trae como consecuencia que los habitantes de San Guillermo emigren a otros pueblos vecinos en busca de fuentes de trabajo.

El 15 de Noviembre de 1958, el Gobernador del Estado Gral. Alfonso Corona del Rosal, emite el decreto No. 43 por medio del cual se cambian los poderes municipales del pueblo de San Guillermo al pueblo de Pachuquilla, el cual tuvo un crecimiento muy importante ya que se convierte en un sitio turístico y está adecuadamente comunicado con el resto de sus comunidades, municipios y con la capital del Estado.

A saber, este municipio de Mineral de la Reforma ha dado grandes personajes al Estado, siendo estos:

Carlos Vargas Ortíz
Poeta, Abogado y Periodista.

Nacido en este municipio. Por algún tiempo ejerció el magisterio y después obtuvo el título de licenciado en derecho, en la UNAM, en cuya facultad de derecho a dictado la cátedra de sociología.

Desde 1943 se inició en el periodismo y ha sido redactor de tribunas nacionales como EL UNIVERSAL.

En 1951, durante la administración del gobernador Quintín Rueda Villagrán, fue jefe de acción cívica e información.

Como poeta se dio a conocer con su libro "€œEl hombre sin muros"€, y varios recitales poéticos. Renombrados críticos han elogiado su creación poética.

Guadalupe Escamilla
Político.

Manuel Rivera Castelán
Político.

La superficie territorial es de 92.50 km², representando el 0.4% de la superficie total de nuestro Estado.

Ubicado en el eje Neovolcánico, este municipio cuenta con llanuras en un 55%, y sierra en 40% teniendo una menor proporción de lomeríos.

En el municipio se presentan diferentes formas de relieve, siendo la primera correspondiente a zonas accidentadas, la segunda corresponde a zonas semiplanas y la última a zonas planas.

Las zonas accidentadas se localizan en el noroeste del municipio, las zonas semiplanas se localizan en las localidades de la Venta, Dos Carlos, Carboneras, Amaque, Pachuquilla, Saucillo y Cardonal.  Las zonas planas se localizan en las comunidades del Venado, La Higa y Chavarría.

Existen algunas elevaciones de pequeña altitud como el cerro de Tlaquilpan, Cerro de Chilolote, Cerro Gordo, Cerro del Amaque y Cerro de Peña Pegada.

El clima es templado-frío, con regímenes de lluvias en los meses de Junio, Julio, Agosto y Septiembre teniendo una precipitación pluvial de 392 mm. por año.

Los meses más calurosos se presentan en Mayo, Junio, Julio y Agosto. 

La dirección de los vientos es de Sur a Oeste, de poca humedad, principalmente en los meses de Febrero, Marzo y Abril.

La temperatura media anual es de 16 grados centígrados.

Flora 

La vegetación es raquítica  por las condiciones climatológicas que imperan en el municipio, sólo predominan las plantas xerófilas como: Maguey, nopal, mezquite, cactus, biznaga, huizache, y pirúl.

Existen aproximadamente 300 hectáreas de uso forestal que se encuentran en mal estado, donde los espacios vegetales predominantes son el ocote y el encino.

Fauna

La fauna silvestre es prácticamente nula, pues solo podemos encontrar conejos y roedores, algunas aves como el zenzontle, paloma, cuervo, lechuza, gorrión, y pocos reptiles como la lagartija, víbora y camaleón así como un gran número de insectos.

Dentro de la fauna doméstica predomina la silvestre, existen así, en este rubro, caballos, puercos, burros, ovejas, carneros, vacas, cabras y aves de corral.

Su tipo de suelo es de buena calidad, del tipo Feozem, en la mayoría de la superficie del municipio; y es rico en materia orgánica y nutrientes.
De acuerdo con la superficie utilizada para cada actividad su orden es:

De Agricultura
Pecuaria
Usos urbanos
Otros usos.

Dentro de los llamados Monumentos Arqueológicos se sabe que pocos han sido los datos investigados en relación con la población prehispánica en Mineral de la Reforma.

Existen  hallazgos de ruinas arqueológicas de considerable y que se encuentran de los asentamientos consolidados de lo que ahora es Pachuquilla, pero han sido aislados y pocos estudiados, sin embargo no se duda de la importancia que durante el siglo XVIII alcanzó Pachuquilla, simplemente al conocer el templo que hoy en la actualidad se conserva aunque se le han hecho unos pocos de cambios. Dentro del orden natural, podemos visualizar que el cerro que limita el barrio de Apepelco se han encontrado basamentos incompletos y muy destruidos que indican presencia humana. Así mismo en el cerro, al oriente de la actual plaza, han aparecido algunos ídolos y restos de cerámica que desafortunadamente no fueron clasificados.

El investigador alemán Alejandro Von Humbolt, durante su visita realizada a  México en plan de estudio de la flora, y sus poblaciones aledañas, dejó asentado en su obra "€œ Ensayo Político sobre el Reino de la Nueva España "€œ que Pachuquilla era una de las poblaciones más antiguas de la comarca minera y que tuvo una gran cantidad de habitantes, al grado de ser República de Indios, significando que tenía una autoridad indígena que con los virreinales se encargaban de la administración y la justicia.

Al pasar a los monumentos arquitectónicos, encontramos la Iglesia la Preciosa Sangre, que no tiene antecedentes propios, y sólo podemos establecer que tanto San Guillermo y Azoyatla figuran en 1746 como parte de la alcaldía mayor de Pachuca y que el desarrollo evangélico obedece al clero secular que a principios del siglo XVIII dio atención a esos poblados.

La iglesia esta construida de mampostería está en el centro de la población de una sola nave, teniendo cubierta de bóveda de cañón con lunetos dividida en dos secciones por tres arcos, rebajados sobre pilastras y piso de madera y ladrillo. En la sección que precede al presbiterio se levanta una cúpula octagonal sobre pechinas, rematada en una linternilla, cuyo cimborrio se encuentra exornado con azulejos.

El presbiterio ha sido agregado por el ábside, teniendo cubierta de bóveda de cañón, sobre una plataforma de tres peldaños, se alza al altar mayor de mampostería, lo mismo que dos colaterales a cada lado.

En la fachada aplanada de mezcla, encalada con el resto, la puerta de entrada se abre bajo un arco de medio punto sobre pilastras encuadrado por otras dos que sostienen un entablamento sencillo, y rematan a través de este en pirámides con bolas. En la parte superior y al eje de la puerta hay una ventana que ilumina el coro; un nicho con una esquina sin fecha.

Adosada al costado norte en los machones y remata en una linternilla, dos de sus campanas, estas fechadas en 1856 y 1880 respectivamente; quedando la menor sin fecha.

Iluminan la nave cuatro ojos de buey en el tambor de la cúpula y una ventana al sur, estando otras dos tapas en el mismo lado.

Tiene anexos un atrio cementerio, barda con mampostería que rodea la construcción por el norte, sur y poniente, la capilla de Jesús Nazareno comunicada con la iglesia, tiene cubierta de bóveda de cañón y piso de madera, una ventana al oriente y otra al poniente le proporcionan escasa luz.

En su muro se encuentra la inscripción y fecha mencionadas, una puerta del lado de la epístola, permite el paso a la sacristía de la misma construcción, techo envigado a una vertiente y piso de ladrillo y otra puerta de salida a un patio formado por este departamento, que también tiene una ventana.

Fiesta religiosa de Semana Santa.- Empieza a realizarse desde el Domingo de Ramos con los ritos religiosos, lo que sobresale en estas celebraciones es el Vía Crucis, que es una peregrinación  donde la gente adorna las calles por donde pasa el Vía Crucis.

Otra de las tradiciones de la Semana Santa es que después de la misa que se celebra el Sábado de Gloria, se hace un convivió con toda la gente del pueblo, llevando cada cual su itacate, esta costumbre es para festejar la resurrección de Jesucristo.

Celebración del Patrono del pueblo. Se celebraba el 1º de julio y se consideraba la fiesta mayor celebrando a la Preciosa Sangre de Cristo donde se hacía una procesión  que se traía una cruz de madera, desde la comunidad de Xolostitla hasta la iglesia, luego se festejaba con música, danzantes, fuegos pirotécnicos y una misa; además había juegos mecánicos, bailes y verbenas.

Esta tradición dejó de hacerse porque se dice que la cruz de madera no quiso regresar a Xoloxtitla, pues cuando se la quisieron llevar pesó demasiado y fue imposible volver a levantarla.

Actualmente se celebra con una misa donde hay primeras comuniones, bautizos, matrimonios colectivos y confirmaciones, sin dejar afuera los fuegos artificiales, juegos mecánicos, bailes, etc.

Procesión con la imagen de la Virgen María de Guadalupe.- El 22 de Julio durante algunos años, por iniciativa de la Sra. Rebeca Islas, se realizaba una procesión que iniciaba en la iglesia hasta las parcelas, a la cual era acompañada por todo el pueblo, con música y cohetes.

Esta tradición se realizaba por la creencia que con la visita de la virgen se daba mejor cosecha y terminó con la muerte de la Sra. Rebeca Islas.

Fiestas Patrióticas.- Se realiza en la cabecera municipal con su tradicional grito de Independencia, llevado a cabo por la autoridad municipal, se realiza durante el mes de Septiembre aproximadamente unos 10 o 15 días.

Esta fiesta ha adquirido una gran popularidad en la región, en ella se llevan a cabo eventos culturales, deportivos, jaripeos, charreadas, corridas de toros, luchas, mojigangas, exposición gastronómica, bailes, fuegos pirotécnicos y noche mexicana donde la presidencia regala antojitos.

Día de Muertos.- El día 31 de octubre adornan una mesa donde colocan las ofrendas, principalmente los platillos que les gustaban a los difuntos o sus seres queridos, también se ponen flores de zempazuchitl, veladoras, las cuales encienden este día y el 1º, que es el día que vienen los niños.

El 2 de Noviembre algunas familias acostumbran ir al panteón toda la noche o desde las primeras horas del día, acomodan 4 cirios en las tumbas y las adornan con flores, encienden fogatas y les llevan música hasta el medio día.

20 de Noviembre.- Se realiza un desfile donde participan las comunidades cercanas y escuelas de la cabecera municipal; asimismo, por la tarde se realiza una kermesse.
12 de Diciembre.- Esta  celebración empieza desde la noche del día 11 con una peregrinación que organizan los taxistas para llevarle mañanitas a la virgen con mariachi, a las 9:00 a.m. son otras mañanitas y la misa donde visten a los niños de inditos.

En la cabecera municipal se encuentra ubicada  "€œLa Misión Cultural"€ institución que se encarga de impartir diferentes cursos de capacitación, artísticos, gastronomía, etc.

El municipio cuenta con auditorios localizados en diferentes comunidades.

Alimentos

Mixiote, barbacoa, carnitas, mole verde y gorditas.

Dulces

Alegrías y palanquetas.

Bebidas

El Pulque.

De acuerdo al XII Censo de Población y Vivienda  el municipio cuenta con 32 localidades, en la siguiente tabla de información se muestran las localidades más importantes del municipio:
 

Todo ayuntamiento por mandato constitucional tiene la facultad de elaborar reglamentos que normen su funcionamiento interno y la vida comunitaria, dentro de los aspectos que se pueden considerar se mencionan los siguientes:

• Bando de Policía y Buen Gobierno 
• Reglamento Interior del Ayuntamiento
• Reglamento Interno de Administración
• Reglamento de Obra Pública Municipal
• Reglamentación de Planeación
• Reglamento de Catastro Municipal
• Reglamento de Protección Civil
• Reglamento de Salud
• Reglamento de expendios de bebidas alcohólicas.
• Agua Potable
• Drenaje y Alcantarillado
• Seguridad Pública
• Tránsito y Vialidad
• Panteones y Cementerios

En Mineral de la Reforma, se ha contado con grandes personajes preocupados por el desarrollo del municipio, entre ellos se encuentran quienes han ocupado el cargo de Presidente Municipal, a continuación se cita a quienes estuvieron como máxima autoridad a partir de 1964.
 

• Anuario Estadístico Hidalgo Edición 2000 [Gobierno del Estado de Hidalgo (Secretaría de Desarrollo Social) - INEGI].
• Cédula Municipal Estado de Hidalgo, Dirección de Información para la Planeación.
• Consejo Estatal de Ecología "€œTaller de Gestión y  Vinculación Municipal 2000"€, Gobierno del Estado de Hidalgo. Enero del 2000.
• Cuaderno de Información Básica Mineral de la Reforma, Estado de Hidalgo, Dirección General de Planeación, edición 2000.
• Cuaderno Estadístico Municipal Mineral de la Reforma, Estado de Hidalgo Edición 1994.
• Diccionario de Abraham Pérez López, 1979.
• Dr. José García Uribe, "€œRecorriendo el Estado de Hidalgo"€, Edición México 1979.
• Información General Remitida por el Municipio.
• Los Municipios de Hidalgo, edición 1987.
• Los Municipios de México, Información para el Desarrollo. CEDEMUN, edición 1998.
• Monografía del Estado de Hidalgo, Instituto Hidalguense de la Cultura,  tomo I, edición 1993.